深圳四十周年与人类文明4.0（深圳四十周年内容）

深圳四十周年发展是中国经济奇迹的纪念碑谷.幸运的是,这是一座充满活力,不断发展和进化的纪念碑.随着改革开放进入深水区,深圳不仅是纪念碑,更背负着启明星的重任.目前国家有很多前瞻性,实验性的政策在深圳落地,深圳对这些政策执行结果将影响未来几十年中国经济发展的走向.

深圳精神是中华民族不甘人后,锐意进取的标杆.早在四十年前深圳就喊出'时间就是金钱,效率就是生命'的口号,这在计划经济和阶级斗争硝烟尚未散去的八十年代初期可谓是石破天惊,甚至有点大逆不道的'造反'味道.深圳松开了绑在国人身上的计划经济枷锁,大胆引入市场经济和境外资本,同时宽容的社会环境与 *** 的开明,吸引大量具有拼搏精神,敢想敢干的人蜂蛹而入,由此为世界最伟大的经济发展奇迹揭开序幕.

仅仅四十年,深圳取得的成就令人叹为观止.1980年深圳生产总值仅2.7亿,到今天是2.7万亿,扣除通货膨胀因素,增长至少几千倍.最开始在深圳的'科技人才'有两名,一个开拖拉机,一个是兽医,如今在深圳的科技从业人员有两百多万.深圳有世界上更高效,最有创新力的硬件产业链,同时还拥有华为,腾讯,大疆等科技巨头,世界五百强企业中,深圳就占有八家.更可喜的是深圳人口结构年轻化,创业风气浓厚,还有很多初创企业在孵化园里成长,假以时日又会有新的华为,腾讯生长出来.

深圳是改革开放力量托举的结果,就如大海创造巨浪.深圳最为深远的意义在于,它让中国从庙堂之高到江湖之远,全面认识,了解和掌握,并且诚心接纳了市场经济的客观规律.我们在经济和社会发展上走过严重弯路,在意识形态主导下拒绝客观存在且不可违背的市场经济规律,强制推行的计划经济严重损害了社会的创造力和积极性,由此付出了惨痛的代价.

深圳发展表明,市场经济与社会主义公有制完全相融.这点极其重要,它能让党和 *** 大胆的推进市场化改革而不用担心社会主义制度会受到挑战和损害,由此中国经济就能在市场力量的推动下不断迭代和发展.只要中国不再犯拒绝市场,回到闭关锁国的计划经济时代,任何力量的不会影响中国经济发展,特朗普 *** 的'脱钩'阴谋也终究是螳臂挡车.

深圳幸运有中国，中国幸运有深圳。深圳是中国经济奇迹的见证，是中国人勤劳勇敢智慧的丰碑，及其有幸的是，它还在不断地的生长，进化。它如今是亚洲第五，再过二三十年它成为亚洲之一乃至世界之一完全不足为奇。在中国社会经济发展史上时常被一个问题所困扰，那就是路线问题。曾几何时我们为性质还是性社争论不休，期间引发的各种争斗和错误似的中国错过了很多发展机遇。深圳的成功是路线问题上的一锤定音，它的发展表明在以公有制为主体的市场经济是完全符合中国国情的发展路线，由此我们可以不用再把精力浪费在路线之争上，不用再在发展的道路上左右摇摆，而是坚定不移的推进市场经济体制的发展，国家一系列自贸区政策的落地就是这种精神的体现。在排除心理疑虑之后，深圳以及中国将在市场化的道路上更加稳妥的前进。

四十年沧海桑田的变化之快，不仅是深圳，甚至是中国乃至整个世界都来不及做思想准备。从内部看，我们对发展速度过快的惊慌失措表现在对市场化和城市化的疑虑上。一是有人对市场经济带来的快节奏，高压力的不适应，他们还怀念计划经济时期“夜不闭户”的“纯真”年代，例如 *** 上时常抨击的“996福报”，“外卖小哥陷入算法困局”等，这一系列问题都是市场经济发展过程中难以避免的阵痛。二是人们对城市化的反感，甚至连执政者都对城市扩张心存疑虑，前几年还制定一系列提高城市门槛，限制城市人口规模的政策。

发展带来的问题必须用发展的手段解决。“996”和“外卖小哥被算法绑架”是生产力发展的迫切需要，只有通过时间的积累，生产力在科技和制度力量的推动下，效率有足够高的提升，人民的生活更加富足的情况下，这类问题才能消除。城市化所带来的社会问题更是要依赖进一步的发展来解决。以前伦敦人担心城市会被马粪所埋葬，人力清扫的再快也不如马拉的快，结果汽车发明后马粪的问题瞬间得以解决。城市化带来的人口聚居所引发的社会问题更是要依赖城市化来解决，以前各大城市都有飞车党，砖头党，以前我甚至还见过“拦路抢劫，当场击毙”这类标语。然而随着摄像头配合人工智能技术，各种人脸识别，步态识别使得作案等同于作死，如今我们已经很少听说有抢劫，谋杀，盗窃等恶性刑事案件了。同时城市化所带来的人口聚集为就业机会的创造提供条件，像网约车，外卖等新兴职业都衍生于大城市，因为只有大城市才拥有足够多的消费者根基。

深圳既是一种物质现象，也是一种精神现象。深圳的发展表明，遇见问题不躲不退，积极主动的寻求解决办法才是改革开放的精神内核。深圳的发展孕育，强化了这种精神。它作为一座大熔炉，外来移民就是源源不断的“燃料”，它将基于市场机制的改革开放精神种入移民的大脑，并通过他们将敢闯敢拼的传遍神州大地。

巴菲特更优秀的华人学徒李录提出过文明分级的概念。所谓文明1.0就是农业文明，2.0就是工业文明，现在发达国家处于3.0文明，也就是基于思想交换所引发的科技创新大爆发让人类社会的发展再也不用像1.0，2.0那样存有天花板。他认为中国还处于2.5时代，市场经济的根基已经扎稳但还未充分发展开。在我看来深圳已经步入先全国一步走入3.0，市场经济，以及基于契约与法律精神的分工合作思想深入每个深圳人内心。深圳作为火车头可以带动整个中华大地进入文明3.0，然后它自己会自觉地向4.0文明探索，在科学技术，人文文化，生产力关系，企业经营等多个领域进行尝试和突破，不但要为中国的发展提供思路，也要为世界的发展和人类文明的进步提供助力。

我祝愿深圳早日成为世界之一。深圳的荣光是中国的荣光，也是每个国民的荣光。深圳的进一步发展牵扯到我们每个人未来命运的走向，当深圳走向更美好的未来时，我们每个人的生活也必将更加明媚。

李录《文明、现代化、价值投资与中国》人类文明的之一次飞跃

中国银行业营业网点文明规范服务考核评价体系 (CBSS1000 3.0) 》, 旨在引领文明规范服务回归“重点在软 *** 、固化在日常”的本源。其基本保持了2.0版本的基本框架, 包括10个模块、200条标准、1000分, 同时吸收了新变化、做出新调整, 实现了全面系统的修订升级, 主要体现在:合硬件、重合规、强消保、看日常、留痕迹、相关联六个方面。

随着互联网、大数据、人工智能、区块链等技术的进步与应用推广, 银行物理网点作为接触和吸引客户的传统渠道, 数量近年来趋于稳定, 原有角色和功能面临重新定位。通过手机银行、微信银行、电视银行等, 客户可操作账户的渠道日渐增多, 微众银行、网商银行等纯互联网银行也开始出现。在银行网点发展快速转型升级的背景下, 文明规范服务管理工作也不断面临新情况。

为了适应新时代发展要求, 贯彻落实中国银监会郭树清主席提出的银行业“端盘子”服务精神, 适应当下银行业智能化、轻型化发展新趋势, 中国银行业协会坚持“标准先行、制度先行”的原则, 坚持问题导向, 持续修订完善《中国银行业营业网点文明规范标准评价体系》, 使其更具引领性、先进性与科学性, 更好地指导银行业文明规范服务管理实践。

近日, 中银协组织开展了对《中国银行业营业网点文明规范服务考核评价体系CBSS1000 2.0》 (以下简称《CBSS1000 2.0》) 的升级修订工作, 最终形成《中国银行业营业网点文明规范服务考核评价体系 (CBSS1000 3.0) 》 (以下简称《CBSS1000 3.0》) , 旨在引领文明规范服务回归“重点在软 *** 、固化在日常”的本源。其基本保持了2.0版本的基本框架, 包括10个模块、200条标准、1000分, 同时吸收了新变化、做出新调整, 实现了全面系统的修订升级, 主要体现在:合硬件、重合规、强消保、看日常、留痕迹、相关联六个方面。

“合硬件”对涉及网点硬件环境的条目进行了合并, 所占分值比重有所减少。例如, 在之一模块, 项目1.1室外环境维护, 从原来的6条标准合并为4条, 分值也由15分减少为10分。但这并不意味着对创建网点硬件要求的降低, 也不意味着网点硬件环境不重要, 相反新的标准评价体系对网点硬件设施提出了更人性化、更合理化的要求。例如, 第10条要求:“配备整齐干净、舒适宜用的客户等候休息椅, 数量满足客户需求, 进出通道畅通, 并明示爱心专席或区域”。其中“数量满足客户需求”, 这一要求在《CBSS1000 3.0》中多处出现, 在创建过程中网点服务管理人员可调阅监控进行查看, 并根据网点工作日以及节假日客流情况进行判断。若网点在营业中, 长时间存在客户等候座椅满座且多位客户长期站立等候的情况, 即可判断该网点设置的休息椅数量未能满足客户需要。这一条标准的修订充分体现了新标准评价体系更为人性化、更具操作性和更合理化, 不再以“一刀切”的生硬形式量化要求网点客户等候区座椅数量。又例如, 第42条要求:“自助服务区域与营业厅内部连通或在同一建筑内, 24小时提供服务, 外部标识醒目、规范、整洁, 中英文对照”。结合近年来实地检查验收的实际情况, 以提升客户体验为出发点, 这一条不再简单要求网点的24小时自助服务区必须与网点营业厅联通, 而是将客户体验、客户便捷性放在首位, 只要能够保证客户使用方便安全, 确保大堂服务人员能够及时巡视、解决客户问题, 即可满足标准要求。

“重合规”主要体现在落实监管部门合规政策。标准评价体系的第29、53、61、62条均提到了“理财 (代销) 产品销售专区”这一新概念。这一概念及其相关项目均为了贯彻落实《中国银监会办公厅关于加强银行业消费者权益保护解决当前群众关切问题的指导意见》 (银监办发[2016]25号) 。但是, 在上述政策中并没有出现“理财 (代销) 产品销售专区”这一说法, 而是要求“实施产品销售专区管理”并且“销售专区应有明显标识”, 因此无论是在创建还是检查验收过程中, 对《CBSS1000 3.0》的解读理解都不应浮于表面, 而应知其动机、明其深意。例如, 《CBSS10003.0》中, 项目2.1关于服务功能分区的要求, 并非要求网点简单将“咨询引导、客户等候、现金、非现金 (含理财和代销产品销售专区) 、电子银行 (或智能银行) 服务、自助服务、贵宾服务、公众教育 (消费者权益保护) ”这八块牌子挂在厅堂内, 而是要求网点应具备上述功能, 且进行合理分区管理, 其中就包括“理财 (代销) 产品销售专区”。至于网点把它叫做“理财 (代销) 产品销售专区”还是“产品销售专区”由网点自行决定, 《CBSS1000 3.0》并不进行强制性的统一要求。

“强消保”重点关注的是“隐私保护”和“防诈骗”。其中, 涉及“隐私保护”的共有16条, 包括三个方面, 分别为视觉隐私、听觉隐私和员工行为。

关于“视觉隐私”, 《CBSS1000 3.0》第11、14、21、37、48、69、79、96、97、106条等都涉及相关要求。例如, 第11条要求:“配备供客户使用的点验钞机, 正常使用, 摆放位置能够有效保护客户隐私且在录像监控范围内, 点验钞全过程、金额显示清晰可查”, 即是对“视觉隐私”提出的具体要求。在创建过程中, 网点应通过实际使用和现场体验, 检视是否有效保护了客户隐私, 是否达到了“视觉隐私”的保护效果。同样以第11条为例, 当客户使用点验钞机时, 要确保周围客户除非强行靠近观察, 否则无法看清点验钞机显示数字, 网点可以通过调整数显屏位置、方向或者借助使用机具客户本身的遮挡效果来达到这一目的。比如第37条要求:“在电子 (智能) 银行、贵宾服务区域为客户提供与网上银行、手机银行等线上渠道对接的设施或智能设备, 相关风险提示、客户信息安全及私密保护措施到位”。有效的客户信息安全及私密保护措施, 同样应达到当客户使用时, 周围客户除非强行靠近观察, 否则就无法看清屏幕显示内容及客户按键的效果。

对于“听觉隐私”提出要求的为第89条, 其要求:“办理现金业务时及时提醒客户清点核对;办理大额取现业务时提示客户注意人身财产安全, 注重语言私密性”。该条标准属于“柜面服务与效率”模块下的“柜面服务”项目, 是对现金柜台业务办理过程提出的要求。网点应确保客户办理上述业务时一米线外及临柜客户除非强行靠近, 否则无法听清或听到客户取款金额, 这一目的可以通过调整柜台对讲设备音量或创新员工服务模式来实现。

第89条还对“员工行为”提出了相应要求, 对“员工行为”提出要求的还有第69、96、106、117、168、184、185、186条等。针对这部分标准, 在检查验收过程中, 检查人员主要依靠调阅监控和检查相关制度的方式进行评估。比如, 第69条要求:“大堂服务人员主动指导客户填写业务单据, 必要时帮助客户复印相关证件, 注意保护客户隐私”。在执行这一要求时, 网点员工不能将客户身份证件或复印件随意摆放, 应始终对客户身份证件或复印件密切保持关注。这对网点员工强化消费者隐私保护提出了要求, 也是对中国人民银行《金融消费者权益保护实施办法》的具体贯彻落实。

涉及“防诈骗”的项目均为本次修订升级新增项目, 包括第68、90条。比如, 第68条要求:“大堂服务人员熟知业务种类、产品特性、办理流程等, 准确熟练向客户介绍产品或营销推介至相关工作人员;能够识别客户办理业务受欺诈风险隐患, 进行稳妥有效处理”。员工应熟知如何识别、处理相关事件, 以及当自己无法处理诈骗案件时应如何联动同事等。因此, 网点员工应在日常服务管理中加强针对相应突发事件的应急演练, 注意强化对相关员工的培训, 注意留存日常营业中处理突发事件的记录资料和总结相关经验。网点只有将上述工作常态化并有效融合到日常工作中, 才能在文明规范服务考核评估中取得好成绩。

“看日常”是指网点只有将标准评价体系的各项要求与日常服务管理工作相结合, 才能通过创建“五星”“千佳”以及“百佳”网点这一抓手, 将文明规范服务理念真正内化于心, 外化于行。《CBSS1000 3.0》强调网点应将日常服务管理工作作为“五星”“千佳”以及“百佳”网点达标评估的重要标准之一。比如, 第137条要求:“坚持‘先外后内’的服务原则, 在客户办理业务过程中, 始终关注客户业务办理的情况和进程。”针对这一条, 网点首先应确保建立并实施“先内后外”的相关制度, 对该项制度应有相应的考核评估措施, 并确保执行到位。此外, 还应注重培训记录及影像资料的完整留存。比如, 第144条要求:“定期组织开展文明规范服务、业务技能、消费者权益保护等培训, 记录完整”。第145条要求:“注重员工关爱, 定期开展情绪管理、减压训练、沟通技巧等辅导, 保护员工身心健康;团队氛围积极向上, 积极开展团队建设活动, 记录完整”。这就需要网点清晰记录培训时间、培训地点、组织人、参会人员、培训目的、培训内容、参会人员签到记录、培训影像资料等信息, 以确保记录的真实和完整。

“留痕迹”是网点服务管理日常工作“痕迹化”的具体表现。“百佳”“千佳”“星级”网点的创建过程中, 需要加强日常服务管理工作, 并对所做工作进行详细记录, 以确保“留痕迹”。比如, 第81条要求:“大堂服务人员做好《大堂经理日志》 (电子或纸质) 记录工作, 真实、详细记载当天服务情况, 整理并及时响应客户对服务工作的意见和建议”。网点大堂服务人员应对当天发生的排队、设备故障、突发事件等各类情况进行详细记录, 记录应做到完整、真实、有据可查, 避免流于形式。再如, 第109条要求“不定期组织举办针对贵宾客户的专题活动”。客户 (理财) 经理应对专题活动进行记录, 留存活动相关图像资料。这就需要网点在开展服务管理工作期间, 做好各环节的记录, 留存工作痕迹。

“相关联”是指网点服务管理各项工作之间存在一定连续性、一致性和关联性。网点在日常管理中, 应验证相关联工作的“痕迹”是否表现一致, 是否做到了连续记载服务工作全流程。以《大堂经理日志》为例, 如何做到“真实、详细记载当天服务情况, 整理并及时响应客户对服务工作的意见和建议”, 这就需要网点服务管理人员找到与其相关的资料, 比如《客户意见本》。在《客户意见本》应显示客户留下的投诉、意见、建议甚至表扬等记录。网点服务管理工作是一个长期的系统工程, 网点只有将文明规范服务管理落实到日常工作的每一天、每一个环节、每一位员工, 才能切实服务好客户, 将服务工作提升至极致。

全文详见当期杂志

科普帖：高清版和普通版的区别，帝国时代2各版本区分

前言：

投资的核心是对未来的预测，投资某个国家的企业确实需要对这个国家本身有一个基本认知，包括对这个国家历史和未来趋势的洞察。这一点在经济危机到来时尤其会受到考验。比如2008年、2009年的时候，如果对美国的未来没有一些基本的判断，那么你很难在经济危机最黑暗的时刻在美国股市下重注，即使你投资的只是其中的一些企业。在中国投资也是一样。当中国面临各种危机时，如果对中国未来几十年的发展没有一个基本判断，你也很难做出投资的决定！

在过去二十几年里，作为国际投资人，我的投资范围主要在北美和亚洲，美国和中国一直是我关注的中心。

自年轻时开始，我一直在求索两件事：真知与意义。后来我明白这两者其实是统一的。真知即时意义！人生的意义就是获得真知，并以此让个人、社会、世界变得更加富足、公平、进步、美好。所谓真知并不是百分之百的真理。世界上也不存在百分之百的真理。但是真知一定有足够的正确性使其能够用，而且可以不断被证实、证否，不断被修正，不断进步、完善。一个成功的社会必然会有一种宽容、批判、容错的文化，让真知得以存在、发展和进步。我们看到，在人类的文明史上，当这种有解释力的知识转化成技术，并和一种特殊的社会组织方式--贤能制（无论是政治贤能制还是经济贤能制）结合时，产生的力量会把人类的个人创造力和集体创造力充分发挥出来。这就是我看到的意义！

人类文明的轨迹

伊恩莫里斯教授提供了定量记录人类长期文明历史轨迹的计量方式，他把这种计量方式叫做社会发展指数，即一个社会能够办成事的能力。社会由人组成，同为动物的人需要消耗能量。根据能量守恒原理，一个社会要能办成事，需要摄取和使用能量的能力。所以要想衡量社会发展的程度，最重要的指数就是摄取能量和使用能量的能力。

莫里斯把一个社会摄取能量和使用能量的能力分成四个方面：摄取能量的能力、社会组织的能力、信息技术的能力以及战争动员的能力。摄取能量的能力主要指社会中的每个成员每天能够摄取的食物、燃料和原材料的能力。社会组织能力定义为在一个社会里更大的永久性居住单位的人口数，在相当长一段时间里也就是更大城市的人口数。人口越多，对社会组织的能力需求就越高。社会组织的成员每天都需要交流、储存、记忆各种各样的信息，因此信息技术也是人类使用能量的重要方式。战争作为人类消耗能量的重要来源更不需赘述。这四个方面并非人类活动的全部，却是更具有单表性的人类摄取和使用能量的方式。

在考虑计量 *** 时，莫里斯选择了指数的 *** ，把测量时间的起点定在公元前14000年，终点定在公元2000年。

按照莫里斯的东西方社会发展指数可以看到，一直到公元前3000年左右，东西方的发展几乎看不到任何差别，在这之后虽然两方的发展曲线都发生了一些变化，但仍然非常缓慢。而公元1800年以后，社会发展的轨迹像坐了火箭一样，呈现出飞跃式发展。

公元前1600年到公元1900年是人类文字记载相对清晰、人们比较熟悉的一部分历史。公元前14000年左右，到公元500年左右，西方一直领先东方。大约从公元541年左右，东方考试赶上西方，从此在1200多年里一直领先西方，直到1773年左右。但是从公元1800年以后，西方不仅追上了东方，而且率先进入了一个飞速发展期，把东西方之间的差异扩大成对全球的统治。东方的社会发展指数也从20世纪开始起飞，今天虽然仍然大大落后于西方，但是已经显示出能够追上西方的迹象。这就是近16000年的人类文明在东西方两地的轨迹。

人类文明的之一次飞跃

根据人类的生产方式不同，大体把人类文明的发展阶段分成三部分：采集狩猎文明或1.0文明，农业畜牧业文明或2.0文明，以及以工业革命为先导的科技文明或3.0文明。

在1.0文明时代，人类采集、使用能量的方式似乎一直没有什么变化，而且似乎与其他以捕猎为生的动物没有太大不同。但这是一个误解。人类的1.0文明，其实发生在7万年前，是因为气候变化引发出的一次巨大的飞跃。

要理解人类特性，必须要理解人类生活的环境。地球有45亿年历史，生物大概只有15亿年的历史，而人类只有15万年历史。自然环境对所有生物的影响都是至关重要的，其中气候是更大的影响因素。

地球的气候大约5000多万年以后开始发生了一次大的变化，当时大陆架移动使得绝大部分陆地移动到了北半球，而使南半球基本上以海洋为主。另外一次变化是在1400万年以前，这时形成大陆架的火山行动基本停止，地球的温度也随之下降，于是南极形成终年的积雪，而北极由于没有大陆架，雪比较容易融化，所以直到275万年前才形成终年的积雪。在这样的大背景下，米兰科维奇循环开始对今天的地球气候产生了周期性的影响。地球围绕太阳公转的轨道并非正圆形，因为受到其他星球的引力，常常是椭圆形。另外地球的自传过程里通常会有倾斜，自传轴也有进动。受这三个因素影响，地球气候就形成一个以每26000年、41000年、96000年为周期的三大循环。这三大循环造成了地球接受太阳光热的数量不同，形成了气候的冰期和间冰期。

冰川纪在历史上出现过40次到50次，最严重的两次发生在19万年前和9万年前，这个时段在人类的起源和早期发展中起到了关键性的决定作用。在冰川纪最严重的时候，仅北冰洋的冰川就覆盖了北部欧洲、亚洲、美洲。地球表面的水大多被吸收到冰川里，地球变得很干燥，海平线比现在低300英尺。加之冰川把阳光反射回大气，导致气温更低，植物和动物减少，空气中产生温室效应的二氧化碳减少，气温又进一步降低。 现代人的祖先智人（Homo sapiens）在15万年前左右出现，这时期恶劣的气候条件让他们只能生活在非洲靠近赤道的很有限的区域之内 。绝大多数基因学家和考古学家认为，当时人类的总数一度下降到2万人左右，人类也没有显示出任何将来会征服地球的迹象。这是人类历史上最黑暗的时代。但是到了7万年前左右，人类的运气开始好转，这时米兰科维奇循环朝相反方向变化，非洲的东部和南部开始变得更加温暖湿润，给人类提供了更好的自然条件来狩猎、采集，人口也开始随着食物的增加迅速增长。也是在这时，人作为一种独特的动物，开始显示出自己真正的优势。

人类在刚刚出现的时候，就显出和其他动物，哪怕是“近亲”类人猿很大的不同。这个区别在气候变暖之前并没有充分显示出来，但一旦气候创造了有利的条件，人类就开始显示出巨大的优势。人类和其他动物相比，更大的特点就是脑容量巨大，计算能力超强。虽然大脑只有人体重的2%，却要消耗人20%的能量。人类如果要等大脑完全成熟以后出生，母亲将根本无法生产。为了解决这个问题，人类只能在胎儿大脑没有完全发育成熟之前就把他们提前生产出来。这和其他哺乳动物都不一样。无论是牛、马、羊、狮子、老虎，这些动物出生后很快就可以独立站立、生长、生活，甚至捕食。可是人出生的时候离成熟和独立生活还很远，还需要几年时间才能够站立、行走、说话，大脑才能完全发育成熟。所以人类新生儿的死亡率很高，但是成熟后的优势也很明显。当气候变得有利于生物，人类的优势就表现得格外突出。这个优势充分体现在了人类文明的之一次飞跃，也就是走出非洲的飞跃。

一方面由于气候的变化，一方面受原来生存环境的影响，人类的祖先开始出走非洲，离开原来的生活地，去往全新的生活环境。这次文明的飞跃从一开始就显示出人这种动物独特的进取心和智力。从公元前6万年开始，人类从非洲索马里进入到 *** ，到欧亚大陆，然后从北非进入到欧洲，从欧亚大陆进入到东方亚洲，从亚洲南部进入到澳洲，从欧亚大陆穿过阿拉斯加进入北美，从北美再进入到南美。

在大概四五万年的时间里，人类的足迹基本上遍及全球。随着气候不断变暖，越来越多的地方出现了更多的植物、动物，使得靠狩猎和采集的人类在世界上各个地方都有可以生存的机会。虽然大自然给各种生物创造的条件是一样的，但是并非所有的物种都有像人类这样强烈的进取心，克服重重困难走遍全球。这一次行走即便在今天看来都是惊人的、难以想象的旅程。试想当时的人类祖先要跨过大冰川，越过海洋，在对未来和目的地一无所知的情况下，一代一代以顽强的决心占领了全球。从公元前6万年，一直到公元前12000年前，人类用了几万年的时间，从非洲出发，一路占据到南美最南端。以平均每年一英里的速度遍布了整个地球。这个时候人的主要工具就是石器，交通工具就是双腿。这时还没有农业，没有畜牧业，没有其他的动物作为依靠，也没有任何其他工具，就靠着一路打猎和采集，并以很小的团队为组织一路前进。这一场人类祖先的远征，今天想起来还会令人震撼，激动人心。

关于出走非洲的智人是否就是人类祖先一直是学术界争论的问题，直到90年代才彻底被解决。1987年，基因学家瑞贝卡·卡恩带领她的团队之一次得出突破性的结论。通过对只有女性携带且只能通过女性遗传的线粒体（Mitochondrial）基因进行全球范围内的研究，瑞贝卡·卡恩发现了以下几个结论：之一，基因多样化在非洲比在全球任何其他地方都更多；第二，其他地方的基因多样化都是非洲这种多样化的一个分支；第三，科学家能找到最古老的线粒体基因来自非洲。这三个发现，无一不指向同一个结论：全世界都有一个共同的妇女祖先，她生活在非洲，被称为“非洲的夏娃”。此后的多项研究都在不同程度上证实了卡恩的发现，只不过把非洲夏娃出现的时间推迟到了公元前15万年左右。到了90年代，其他基因学者通过检测DNA中只能在男性间遗传的Y染色体，得出了几乎同样的结论，即人类所有男性的祖先也来自非洲，被称为“非洲的亚当。”所以截至90年代，关于智人是否是人类祖先的争论有了答案。我们今天所有人的共同祖先，都是从非洲走出的智人在全球各地留下的后代。而其他所有的猿人和类人猿在人类离开非洲后的几万年内，几乎都绝迹了。

人类出走非洲后，在一路上都留下了文明的痕迹，其中最著名之一是已有18500年历史的阿尔塔米拉洞（Cueva de Altramira）壁画。这幅壁画达到的艺术造诣高度惊人，极其富有创造性，以至于毕加索在参观了这幅壁画之后曾经慨叹道：“我们现在所有的人都无法画出这种水平来。”他认为和这幅壁画相比，人类之后所有的作品都是退步。

后来的考古发现，在人类走遍全球的这一路上留下的绘画、石器、妇女的装饰等，都体现出人的创造性和智慧。虽然人类诞生之初也只是采集和狩猎，看起来和动物祖先并没有太多区别，但是他们表现出了强烈的进取心和创造力。即便是其他的类人猿，也没有像人类一样，在短短几万年里步行穿过了冰川、海洋，足迹遍布全球；也没有像人类一样，在所有地方都留下了自己的想象力和创造力。这种决心、驱动力、对于意义的追求、艺术的表达，其他的类人猿都不具备。人强烈的进取心和高超的智力，使他/她从这时起就显示出来和任何其他动物的不同。

人类这一次走出非洲对全球的覆盖，虽然没有在生活方式上发生巨大的变化，但是人口从最初的2万人左右迅速增长，更重要的是人类已经遍及全球所有的地方。当全球气候开始变化，给生物提供新的发展机会时，人类已经为利用这些机会做好了准备。所以这一次出走非洲，让人类开始有了之一次文明的大飞跃，濒于灭种的可能性大大降低，基因的多样性和适应性大大增加，并开始在全球寻找最适合人类发展的生存条件。当这种生存条件在地球的某些地区首先出现的时候，人类利用机会的能力已经彻底形成，新的飞跃的基础也已经奠定坚实。

一、游戏内容不同：

1、高清版：

涵盖了普通版《帝国时代2》的内容，同时包括了资料片“征服者”。

2、普通版：

不包括资料片“征服者”，只有原版内容。

二、游戏性不同：

1、高清版：

高清版相比普通版提升了画质，原生支持宽频和高分辨率，优化了对W7及以后系统的兼容性，支持200+人口和巨大地图，新增了AI，联机全部使用steam平台，支持steam创意工坊。

2、普通版：

相对高清版画质较低，《帝国时代2》普通版涵盖了从罗马帝国衰落到中世纪的大部分战争史实。

扩展资料

帝国时代2高清版3.0版本新增DLC遗朝，新增5个文明，7个战役，新增了三个经济科技和城堡时代科技，原有文明有平衡性的变动。由于引擎老旧的缘故这版在人多或者巨大地图上会出现严重的掉帧。